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学校是在什么时期出现的(学校在什么时候产生的)

建站教程2年前 (2023-01-17)824

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学校最早出现于哪个朝代?

“学校”一词源于民国时期. 西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所.古代的学校称为庠、序、学、校、塾.在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所.西汉时学校分中央和地方两种,中央设...

学校最早出现于哪个朝代 学校最早出现于什么朝代

1、我国最早的学校是在五帝时期,那时候的是处于萌芽状态的学校,教做“成均”和“庠”;到夏朝有了学校的设置,分别叫“序”(奴隶主贵族的教育场所)和“校”(平民与奴隶的教育场所);到商朝比较规范,有了大学、小学、庠、序等,另外商朝学校有个特有的称呼叫做“瞽宗”(奴隶主贵族学习礼乐的场所)。

2、学校是指教育者有计划、有组织地对受教育者进行系统的教育活动的组织机构。名称起源于民国。学校是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织的,有计划的以影响受教育学校教育者的身心发展为直接目标并最终使受教育者的身心发展达到预定目的的社会活动。学校教育指受教育者在各类学校内所接受的各种教育,是教育制度的重要组成部分。学校教育的具体活动受到社会需求影响,必须符合社会发展趋势,承担着对社会输送人才的职能。一般说来,学校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。学校主要分为五种:幼儿园、小学、初中、高中和大学。

学校是什么时候出现的

导语:很多人认为学校是现代的产物,其实不然,早在原始社会时已经出现人们集结在一起学习,那就是早期的学校,一起来了解一下吧!

伏羲氏教民结网捕鱼,这被认为是原始社会既有教育的一个证明。

中国的教育是在原始社会诞生的,最初是渔猎和农耕等劳动技术的传授,传说中的“燧人氏教民钻木取火”,“伏羲氏教民结网捕鱼”,“神农氏教民制耒耕作”,就是一种证明。

随着生产力的.发展和社会分工的扩大,教育与生产劳动走向分离,成为一种专门的活动,需要在专门的场所进行,这就出现了学校。文字记载显示,约在公元前17世纪以前的夏代已经出现了学校,如《孟子•滕文公上》说,“夏曰校,殷曰序,周曰庠”,也有文献说,“夏曰校,殷曰庠,周曰序”。这里的“校、序、庠”就是学校的名称,但是,文物可以佐证的学校则出现在公元前12世纪以前的商代,甲骨文里已经记载了“庠、序、学、瞽宗”等这样一些学校名称,不同名称的学校,可能担负着不同的教育任务。

学校最早出现于哪个朝代?

学校最早出现夏商朝代。

自夏商便有学校。作为一个特殊的社会组织,学校一出现,便以培养社会所需要的人为己任,从而出现为培养人才所采取的因材施教等教育之法,历史赋予学校较高的地位。

二千多年齐国的稷下学宫引发了百家争鸣、孔子在大成殿的甬道开设杏坛以六艺而教众贤、宋朝的六大书院所承担着选俊功能。

教育来源:

最初的教育活动与人类的生产,社会生活融为一体,人们主要是通过言传身教,传授知识,技能。随着生产力水平的提高,物质财富逐渐增加,有些人就可以从体力劳动中脱离出来,专门从事脑力活动;同时语言文字也在丰富和发展。

这样,独立的教育机构—学校便逐渐孕育产生了。学校的出现标志着人类教育活动进入一个自觉的历史时期。

据考证,原始社会后期,就有了专门对青少年进行教育的特殊场所,这就是学校的萌芽。青少年在这里接受一些训练,学习自理,参加社会劳动,如建筑房屋、耕种、收获,照看牲畜等。

以上内容参考 百度百科—学校

学校产生于什么时候

自从有了人类社会,便有了人类的教育活动。不过,在漫长的原始社会里,没有专门的教育机构,没有特定的教育内容,没有专职的教育工作人员,人类的教育活动是和整个人类社会的生活结合在一起的。大约在原始社会瓦解的时期,才有了专门的教育机构的萌芽,而学校则是阶级社会的产物,它出现在人类社会第一个存在阶级、阶级压迫、阶级剥削的社会——奴隶社会之中。 学校的产生,是跟社会物质生活条件的改善、生产知识的积累和文字的出现紧密联系着的。原始社会经历了漫长的发展阶段,随着生产斗争的经验积累,铜器铁器代替石器而成为生产工具,农业和畜牧业代替渔猎和采集而成为主要的生产事业,从而使物质产品丰富了,除供人类消费之外有了剩余。这种剩余,一方面使军事首长,部落酋长等特权人物变成了财产的私人占有者和奴隶占有者,形成了统治阶级;一方面使一部分人,如僧侣,得以脱离生产劳动,专门从事脑力劳动,对劳动人民积累的各项经验进行归纳整理,建立起多种科学知识的体系。当然,这些知识还仅仅是初步的,往往还掺杂着迷信和谬误的成分。为了把这些积累起来的知识和技能保存下来,也为了使后人了解历史事件,单靠口述和简单符号是远远不够的,于是人类创造了文字。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出:文字是在社会需要的影响下,在原始公社制度解体和阶级产生的时期出现的。所有这些,为学校的建立创造了前提。�然而,学校决不仅仅是文化发展的产物。学校产生以后固然有着促进文化的作用,但奴隶主阶级不会先从文化发展,后从巩固政权的角度考虑设校问题。学校在国家出现之后产生,首先是适应统治阶级巩固政权的需要。统治者为巩固政权,必须把一系列统治者需要的知识和经验传授给他们的后代。一般地说,他们都需要学习军事、司法、敛财、巫术、文化艺术以及种种有关生产斗争的知识,例如天文、建筑、数学等等。不过,由于时势不同和国情各异,各国学校的教育内容并不完全一致,有的比较广泛,有的比较狭窄。即使属于同一国家,由于统治者分工不同,各阶层所学的东西也不一样。例如,在古代的希腊,雅典的统治者崇尚文化学习,而斯巴达的统治者则崇尚军事锻炼;在古代印度,职司宗教统治的婆罗门种姓注重神学学习,职司军事统治的刹帝利种姓注重武事学习。显然,当时已很繁多的知识和极其繁难的文字,绝不是在统治者的实际生活中附带进行学习所能掌握的,必须设有专门教育机构,任用专职教育人员,并使受教育者脱离其他事务而专心致志于学习才能做到,他们通常是把皇族子弟和贵胄青年安排在宫廷之中,由富有经验阅历的官吏负责教导。所以,宫廷学校就是人类最早的学校。可见,奴隶社会的(学校)教育一开始就带有鲜明的阶级性,教育成了统治阶级(奴隶主)进行政治统治、阶级压迫和阶级斗争的工具;脑力劳动与体力劳动相分离,教育与生产劳动相脱离。学校既是奴隶社会的产物,当然进入奴隶社会最早的国家,才能是最早产生学校的国家。最早进入奴隶制社会的是中国、埃及、巴比伦、亚述、印度等古代东方国家,它们大约在公元前3000年左右先后形成奴隶制国家。至于希腊要晚得多,约在公元前8世纪左右形成许多奴隶制城邦国家。罗马直到公元前510年才成为奴隶主共和国。这三个地区和国家,在历史上一般被认为代表了奴隶制发展的不同阶段。

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