又到了每周日，奇情专栏的时间。

最近，有部「尘封已久」的新片冲上了热搜：

《涉过愤怒的海》。

海报与预告中的一句话更是引发了热议——

建议十八岁以下观众谨慎选择观看

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网友们一边好奇电影尺度究竟有多大。

一边感慨吃惊于电影主动打上分级建议。

其实，这样的操作也不是头一回。

之前的动画电影《一万年以后》《大护法》，都曾在海报上打出类似建议。

而最早的，可能得追溯到1988年的一部老片。

这是内地第一部将「少儿不宜」标签放在宣传中的电影。

情节大胆，主题犀利。

今天的专栏，我们就一起来看看这部——

《寡妇村》

听片名，就知道不一般。

当年，《寡妇村》还曾荣获过百花奖最佳故事片。

本片最大的话题，当属内地首部「少儿不宜」。

在当年也被港台报刊称为「大陆首部性电影」。

在之前的奇案专栏，鱼叔曾经也和大家分享过一部被称作「中国首部少儿不宜」的片子：

《黑楼孤魂》。

两者其实稍有区别。

《黑楼孤魂》的拍摄时间与上映时间都要晚于《寡妇村》。

因为是电影局专批的「少儿不宜」，所以是强制性地将这四个字印在了海报上。

而《寡妇村》实际上在内地是正常通过审查的。

但依照香港影片的定级制度，本片应划为「少儿不宜」的范畴。

所以，在内地上映时，各大影院专门立了牌子，告知大家这是一部少儿不宜观看的电影。

而这样具有耸动意味的词语，让本片狠狠火了一把。

根据1989年的一篇报道。

这部电影在不少地区都引起了观影热潮。

像是哈尔滨的一些影院还加设了分场，卖空座票和站票。

甚至还出现了黑市黄牛倒卖2块钱一张的高价票。

要知道，八十年代末，我国电影票的价格也就是几毛钱而已。

热闹还不止这些。

《寡妇村》甚至还引发了新中国首例「电影宣传公诉案」。

1989年4月，福建宁德一家大众电影院上映了《寡妇村》。

影院在前厅的宣传板上写下了：

这部片子通过三位女人公的夫妻生活，正面触及在文艺领域长期被视为禁区的性生活问题，反映了落后的风俗与传统的观念给予妇女的精神重负。

该片被有些报刊宣传为我国第一部「性」电影，第一部「儿童不宜」看的电影...

这部片子通过三位女人公的夫妻生活，正面触及在文艺领域长期被视为禁区的性生活问题，反映了落后的风俗与传统的观念给予妇女的精神重负。

该片被有些报刊宣传为我国第一部「性」电影，第一部「儿童不宜」看的电影...

没想到，这个宣传却被当地工商局以「有淫秽、荒诞内容、欺骗消费者」为由，处以2000元罚款，辅以深刻检查，并通报相关单位。

电影院不服，几次上诉，最终在1年4个月后胜诉。

说了这么多，大家一定非常好奇这部电影究竟讲了个什么故事。

《寡妇村》讲的是一个海边小渔村的奇特婚姻习俗。

首先，男女婚姻必须由父母包办。

婚后的女人在未生育前，不允许住在夫家。

其次，一年中只有清明、中秋、除夕，三天可以到夫家过夜。

且必须是天黑入夫家门，天亮之前离开。

再来，结婚未满三年，不能与丈夫同床，只可以在丈夫家中坐夜。

为了防止有人情不自禁，过夜那天，未满三年的女孩都要在肚皮上做一个记号，类似于「守宫砂」的作用。

一旦违反上述规定，女方就会成为全村人耻笑的对象。

而如果三年一过，女方一直不能怀孕，也同样会成为村子的耻辱。

为了保全夫家的声誉，违反规定的女性就会跳海自杀。

又要繁衍后代，又要用所谓的规矩阻碍这件事情的发生。

而且所有责任与结果皆由女性承担。

实在是一种恶俗的陋习。

可即便如此，这个村庄中的女人还是世世代代遵循着这样的规矩过日子。

原因只有一个，这是「祖宗的规矩」。

这句话，是片中出现频率最高的台词。

好似所有人的言行都被看不见的祖宗约束着。

《寡妇村》的故事，发生在1949年。

这天是清明节。

深夜，小渔村亮起了点点火光。

成群的女人举着火把前往各自的丈夫家，其中也包括了婷姐、阿多与阿来三姐妹。

三姐妹的命运，各不相同。

大姐婷姐，因为来了月事不能同房。

丈夫想要要孩子的期望再次落空，对着婷姐又打又骂。

她与丈夫结婚多年，一直未能怀孕。

连着几次都是恰巧在过夜当天来月事。

这让她觉得对不起丈夫。

丈夫为了早点要孩子，让她在月事结束后偷偷来过夜。

婷姐则以「不能坏了规矩，会被人耻笑」为理由，拒绝了丈夫。

丈夫一怒之下，不管她的身体状况，强上了她。

婷姐只能默默流泪，忍下疼痛，然后继续责怪自己不争气。

后来，丈夫被抓了壮丁，战死在外。

婷姐更是日日夜夜都在自责，未能给夫家留下一个孩子。

最终，一边说着要去找丈夫生娃，一边只身走向大海深处。

与婷姐被规训的形象相反，二姐阿多则充满了反叛精神。

她打心眼里不愿被这样奇怪的规矩驯服。

因为婚后三年里只能坐夜，她根本不知道自己的丈夫容貌如何，人品又是怎样。

阿多不愿意委身于一个陌生的男人。

等到三年已满，她又以妹妹不能比姐姐先怀孕的说法，拒绝同房。

每次过夜，只是坐在茅房中。

偷偷看着在昏暗的丈夫身体，然后渐渐睡去。

直到有一天，丈夫想要行房事。

阿多死命抵抗，还打伤了丈夫。

遭到妻子强烈反抗后，丈夫的自尊心备受打击。

正好遇上军队抓壮丁，他便参了军一走了之，再也未归。

之后，阿多还大胆提出离婚，想要打破这吃人规矩的枷锁。

其实，阿多曾在集市上卖牛，遇到了一个心仪的男人。

说话温柔，做事诚信，还心疼老婆。

可她怎么也想不到，这个男人就是自己的丈夫。

得知真相后的她，一下子没了魂儿。

最终决定当牛做马，照顾丈夫的母亲一辈子。

至于小妹阿来，从小跟着父母住在台湾，没有受到「祖宗」观念的约束。

之所以回寡妇村，是因为情郎哥儿是这里的人，而两人又定下终身。

在阿来眼中，和相爱之人浓情蜜意是再正常不过的事情，何来羞耻之说。

原本，她结婚未满三年，不能和丈夫行房事。

但丈夫洗澡时的健硕身体，渐渐让阿来看得出了神。

她实在无法忍受心中的欲望，一下子抱住了男人。

嘴里还说着：

我熬不住了，我要你...

阿来坏了规矩，三年内有了身孕。

但因为村中男丁都被抓走了，她肚子中的孩子成了村里的火种与希望。

阿来不仅没有受到羞辱，还成为了人人羡慕的对象。

遗憾的是，她的下半生也只能守在这寡妇村。

独自一人抚养孩子，每日盼望丈夫回来。

至于她的孩子，则是成为了「祖宗规矩」的新的延续者。

姐妹二人再是反抗，终究逃不出规矩的拿捏。

她们的生活本身，就是规矩。

看完全片，你会发现《寡妇村》好像并非那么「少儿不宜」。

当年不少人也是这么认为的。

甚至还在走出电影院后，骂骂咧咧说自己上当受骗了。

有媒体以此做文章，将《寡妇村》称作拿分级当炒作的「欺诈电影」。

在鱼叔看来，炒作宣传自然是有的。

不过，本片虽然没有什么出格的画面，但也不乏各种虎狼之词。

而且，剧情内容基本都围绕着夫妻性事，题材尺度并不算小。

这部影片是导演王进「女性三部曲」的第一部。

鱼叔曾和大家聊过三部曲的另一部《出嫁女》。

这两部电影有一个共同点：

通过猎奇的民俗，来展现封建思想对女性的残害。

《出嫁女》中说的是包办婚姻下的女性自杀。

《寡妇村》虽然是围绕婚姻中的「性」展开的。

要说的也是父权社会对女性的折磨。

整个故事中，除了阿来，性生活对于女性而言都是痛苦的。

从婷姐丈夫不管不顾的泄欲行为中，就可见一斑。

脏也要！

除了在床上的压制，男女的不平等，也表现在寡妇村的日常生活中。

在这个村子中，男人因为要冒着生命危险出海打鱼，所以无需再承担其他劳务活动。

村里的农活，都是女性来完成的。

即便婷姐疼得腿发软，也要拉犁种地。

比起男人的压制，来自同为女性的伤害更可怕。

教阿多丈夫如何强上的，就是他的母亲。

在「教导」儿子时，她说了这样一句话：

当年，我和你阿爸就是这样过来的。

同样是流血走来的女性，却可以完全无视其他女性的痛苦。

而且，因为阿多反抗，还一遍一遍地咒骂其为死贼婆、害人精。

可见，所谓的少儿不宜，绝对不是简单地与「黄暴」二字画上等号。

王进曾说过：

我们不应把「儿童不宜」影片视为诲淫诲盗，把它与坏电影相提并论。将电影分级主要是为了促进艺术创作，方使观众各取所需，目前，我国还没有制定出这样的条例或清规，这部影片也是以正常的审查标准通过而与广大观众见面的，事实上，影片是难以做到「老少咸宜」的，《寡妇村》从主题到许多细节，都是少年儿童难以理解的，其内容是不适宜儿童观看的，再说儿童也不易理解。

我们不应把「儿童不宜」影片视为诲淫诲盗，把它与坏电影相提并论。将电影分级主要是为了促进艺术创作，方使观众各取所需，目前，我国还没有制定出这样的条例或清规，这部影片也是以正常的审查标准通过而与广大观众见面的，事实上，影片是难以做到「老少咸宜」的，《寡妇村》从主题到许多细节，都是少年儿童难以理解的，其内容是不适宜儿童观看的，再说儿童也不易理解。

30多年后，我们依然面临相似的处境。

在有关《涉过愤怒的海》尺度的微博下，也有人表示，即便有18岁观影建议，但那些我们「不应该」看到的也早就没了。

这么多年，删减、修改、打码等一直是国产影视绕不开的话题。

一方面，电影的完整性受到损害，使得人们只能看到支离破碎的情节与表达。

另一方面，也让电影受到污名化，背上了「教坏孩子」的黑锅。

事实上，所谓的「少儿不宜」真的是电影本身吗？

再者，这种「捂眼、捂耳」做法，本身就十分可笑。

难道80年代的观众，因为看了《寡妇村》，就变得淫乱不堪？

当下的我们，看了特供版《蜡笔小新》，就会变得纯净无瑕？

观众并不是温室里的花朵。

不会因为一部电影，就被摧毁了道德。

电影也从来都不是一切问题的源头。

只是一面映照社会的镜子而已。

全文完。

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助理编剧：旺达的托马斯