今天给各位分享故宫博物馆首饰藏品的知识，其中也会对故宫博物院收藏品进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、900余件故宫文物在港展出，哪些文物值得一看？
• 2、北京故宫博物院有什么收藏？
• 3、今日故宫中，宫廷手串所剩无几，那么多名贵手串都去哪儿了？
• 4、故宫博物院藏品总目已出炉，你知道有哪些吗？
• 5、故宫有哪些珍贵的藏品？
• 6、北京故宫博物院里都有什么文物？

900余件故宫文物在港展出，哪些文物值得一看？

许多喜爱文物的小伙伴们可能会听说这样一则信息，大约将有900多件故宫文物将会在香港的博物馆开幕进行展览。据了解，香港的故宫文化博物馆已经筹备了许多年了，在7月3日的时候向公众开放，人们可以进行观看。那么又有哪些文物值得观众进行观赏呢？下面就让小编来介绍一下吧。

据了解，这次展览的文物中大概将有900多件都来自于故宫博物院，这些文物非常珍贵，历史悠久，凝聚了历史的风采，让人眼前一亮。其中比较吸引大家眼球的就有北宋的定窑白釉孩儿枕，从画面上看，这件瓷器非常精致，上面的孩童栩栩如生，可见工艺十分精巧，足以可见匠心独运。其次，还有嘉靖年间的官窑就是青花五彩瓷器，其中的一件名品就是五彩鱼藻纹盖罐。从名字中就可以看出它色彩艳丽，尽显富贵，展现了嘉靖年间流行瓷器的色彩，深受众人喜爱。除却瓷器之外，还有书画作品，比如虞世南的行书就是摹兰亭序卷，以及南宋赵伯驹所画的一副名品，也就是江山秋色图。

除却以上介绍的给珍贵文物之外，甚至还有珐琅彩，雕塑，青铜，钟表等珍贵文物，让大家十分期待。文物是中华5000年来的文明成果，极其珍贵。人们在观赏文物的同时，也是在领略历史的风光。这一次香港的故宫博物馆进行展出，不仅体现了中华文化的博大精深，源远流长，也将中华文化向世界进行传播，增强了中华文化软实力。

有条件和机会的小伙伴们一定要去观看一下这次的文物展出，相信这是一次非常不错的文化之旅。毕竟观赏珍贵文物的机会是有限的，能够观赏到如此珍贵的文物，对于自己的人生经历也是一种丰富。

北京故宫博物院有什么收藏？

故宫博物院有“历代艺术”、“绘画”、“青铜器”、“陶瓷”、“珍宝”、“钟表”、“玩具”、“铭刻”、“文房四宝”、“清代典章文物”、“清代戏剧文物”等专馆。“历代艺术馆”展出自原始社会至清末艺术珍品1600多件。这里有6000年前的玉石器和彩陶，5000年前的黑陶和白陶，商周的青铜器珍品，战国的玉器和彩绘漆器，秦兵马俑，汉代壁画、画像砖、画像石，三国两晋南北朝的雕刻、书画和佛教造像，隋唐的绘画名作《游春图》及《步辇图》（摹本），唐三彩及金银器精品和唐代“大圣遗音”、“九霄环佩”两琴，五代至南宋的宫廷绘画代表作，宋的名窑瓷，元的文人画和宗教雕刻，明代的瓷器和文房四宝以及主要流派的书法、绘画代表作品，清代的瓷器、雕塑和珐琅器。

“绘画馆”轮流展出院藏古代书法、绘画珍品。其中有晋陆机《平复帖》，是传世最早的名家书法墨迹；晋顾恺之《洛神赋图》、《列女图》（宋摹本），是传世最早的名家绘画作品；隋展子虔《游春图》、唐阎立本《步辇图》、唐韩滉《五牛图》、宋郭熙《窠石平远图》、宋李公麟《临韦偃放牧图》、宋张择端《清明上河图》等名作，以及唐宋以来诸名家如颜真卿、柳公权、欧阳询、苏轼、黄庭坚、米芾等人的书画真迹。

“青铜器馆”展出商代到战国时期的青铜器代表作。其中有商朝的鼎、尊、觥、爵、角等器物，西周的带有长篇铭文、精致纹饰的青铜器，春秋战国时期的“鲁大司徒鼎”、“楚王鼎”以及各种铜镜、铜币、铜印玺等。

“陶瓷馆”展出有6000年前黄河流域的彩陶，5000年前山东地区的黑陶，4000年前商代的原始瓷器以及东汉时期的青瓷；有隋唐至宋元时期的河北邢窑制品、“三彩釉”、“釉下彩”；有明代“鲜红釉”、“宝石红釉”、“淡黄釉”、“孔雀绿釉”、“斗彩”、“五彩”及清“珐琅彩”。

“珍宝馆”展出有金、银、玉石、玛瑙、水晶制工艺品及餐具、茶具、酒具和礼品。乾隆年间制造的一套16枚金编钟，共用黄金13500两。乾隆为收存他母亲梳落的头发而制作的一件金发塔，高1米多，用黄金4400两，塔座及塔身镶满了宝石。还有一件“大禹治水玉山”，有几千千克重，玉料采自新疆，用4年时间才转运、雕琢完成。

“钟表馆”展出清宫所藏国内外生产的古代及近代钟表，用料贵重，装饰华丽，设计精巧。有的形体高大，紧发条要踏梯上钟楼；有的到时门扉开启，偶人缓缓出场；有的到时琴鼓齐鸣，奏出优雅美妙的音乐；有的或作花束间旋转，或流水淙淙，或小鸟枝头歌唱，或雄鸡引颈啼鸣，甚至还有一个机器人能写工整的汉字。

这些馆里陈列的展品，仅占收藏总数的百分之几，但已是洋洋大观了。在故宫的太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、养心殿、储秀宫、长寿宫等殿堂里，则是按清代宫廷的原样作原状陈列。

故宫博物馆藏有金、银、玉石、玛瑙、水晶制工艺品等稀世珍宝。

今日故宫中，宫廷手串所剩无几，那么多名贵手串都去哪儿了？

众所周知，清朝皇宫贵族极爱手串，这种喜爱不仅表现在日常把玩、装饰中，还用在朝服、祭祀上，甚至在清朝典制规定中有大量篇幅是和珠串有关的。

因此可以说，珠串文化在清朝发展至极。不论是材质、形制，还是搭配、用途、数量，都在这一时期发展到了顶峰。

珠串类藏品有多少件呢？——没几件。

何故？

今天咱们就来谈谈这事。

一.手串的历史

一种观点认为，手串起源于古印度人缨珞鬘条缠身的风尚，沿袭后世，逐渐演变而成。

虽属一家之言，但手串源于佛珠却是公认的，手串最早出现在我国文献里，也是在佛教兴盛的唐宋年间。

如《校量数珠功德经》记载：若菩提子为数珠者，或用掏念或但手持，数诵一遍其福无量。

再如宋人张伯端《采珠歌》中写道：佛珠还与我珠同，我性即归佛性海。

当然我们也可以看到，当时人玩佛珠，主要还是抱着一些宗教福报方面的目的。

如《旧唐书》中的李辅国就是典型例子：辅国不食荤血，常为僧行，视事之隙，手持念珠，人皆信以为善。

这种状况在清代发生了改变，清人用一整套完整的戴串礼仪规范取代了宗教的意义，也让手串的发展迎来了巅峰。

二.清代手串

其实早在努尔哈赤、皇太极时期，就已经开始奉行支持藏传佛教的政策，皇帝不止经常把佛珠赏赐给属下，各级官吏将领也常把佛珠当作礼品进贡到上面。

到了乾隆时期，佛珠和庙堂的关系愈发密切，这也让它具有了另外一层意义，变成一套具体翔实的礼仪规范。

据《钦定大清会典》记载：

皇帝朝珠，用东珠一百有八，佛头、记念、背云、大小坠珍宝杂饰惟宜。

惟祀天以青金石为饰，祀地珠用蜜珀，朝日用珊瑚，夕月用绿松石，杂饰惟宜。绦皆明黄色。

可见清朝时期，朝珠的制作和佩戴十分华美讲究，实为我国手串文化之巅峰。

清皇室的手串情缘不仅影响着朝廷礼仪服饰，也同样融入到后宫女眷的日常服饰中，宫廷手串因此应运而生。

比如这条翠十八子手持就是其中佼佼者，它被藏于故宫博物馆珍宝馆内，并在清宫珠串资料中很是常见。

纪晓岚《阅微草堂笔记》中写道：云南翡翠玉，当时不以玉视之，不过如蓝田乾黄，强名以玉耳，今则为珍玩，价远出真玉上矣。

可见，当时宫廷手串，绝对都是以最昂贵的材料，和最讲究的制式造成。

何以今日故宫中，宫廷手串却仅剩几条呢？

三.手串都去哪了

手串都去哪了？答曰：它们都被清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪卖了。

溥仪从北京故宫中盗运出的珍宝、古玩、金银器皿数量不少。

主要也是当年政府财政困难不给发钱，为了补贴“小朝廷”的开支，这货只能经常性倒卖故宫中的珍宝古玩变现。

1924年溥仪被冯玉祥赶出紫禁城的时候，也以携带生活用品、首饰为名携带了大量的珠串玉器出宫。

其堂弟溥佳曾回忆说：溥仪出宫的前两天，我们趁养心殿无人的时候，从保险柜里取出些便于携带的珍珠手串等物，准备带出宫去。

其中，若论及最便于携带的文玩形式，自然就是手串了。

于是，当年的许多清宫珠串们，大都因此“流落”人间，如今各大拍卖行，也经常会见到紫禁城流出的手串的身影。

而它们高昂的价格，也侧面证明着手串艺术本身的生命力。

2010年香港苏富比6786万东珠朝珠

2011年北京保利2300万御制翡翠朝珠

2011年北京保利1322.5万东珠朝珠

英国皇室贵族拍卖公司2018年472.12万元翡翠珊瑚朝珠

在历史上，手串从佛教文化的修行法器，到清王室必备的礼仪规范，再到今天，脱胎为我们文玩人修身养性的乐趣，背后的内涵变化不可谓不大。

但在这个过程中，唯一不变的，却是手串作为艺术形式的代代传承，生生不息，或许这便是手串文化本身的魅力吧。

故宫博物院藏品总目已出炉，你知道有哪些吗？

京故宫博物院1日公布了首批18大类藏品的目录。这在中国大型综合博物馆尚属首次。据了解，故宫博物院公布藏品总目的范围，既包括故宫博物院一、二、三级珍贵文物，也包括了一般文物和陶瓷标本。首批公布的18大类藏品为铜器、金银器、珐琅器、玉石器、雕塑、织绣、雕刻工艺、其他工艺、文具、生活用具、钟表仪器、珍宝、宗教文物、武备仪仗、帝后玺册、铭刻、外国文物、其他文物，共计662784件藏品。其余7大类藏品亦将在今后陆续公布。

《五牛图》，它也是难得一见的珍品。韩滉擅画人物和畜兽，以绘田家风俗和牛羊著称，《五牛图》卷就是他的传世名作。而且《五牛图》是目前所见最早作于纸上的绘画，纸质为麻料，具有唐代纸张的特点。画作中五牛造型准确，形态各别，或行或立，或俯首，或昂头，动态十足。其中一牛完全画成正面，视角独特。《五牛图》曾是南宋皇室的收藏，此后历经赵孟頫、太子书房等收藏，明代后期为项元汴所有。清初为宋荦收藏，乾隆初年藏于汪学山“求是斋”，后进入乾隆的宫廷收藏中，八国联军侵华时流出清宫。上世纪50年代，经特批，《五牛图》从香港被回购，重归故宫。《五牛图》刚收回时伤痕累累，1977年经故宫专家重新揭裱、补笔、全色，这幅珍贵画作才重新焕发生机。故宫武英殿西配殿里展出了一张1977年故宫博物院文物修复工厂的修复记录，通过展出的照片，观众可以看到《五牛图》从残破不堪到完好如初的复原过程。

正如很多名迹都有“双胞胎”一样，日本某美术馆也藏有一件传为韩滉所作的绢本《五牛图》。如何证明进贡单中的《五牛图》就是中国观众眼前的这幅《五牛图》呢？故宫专家介绍，一来此画留存的乾隆题跋落款时间与尹继善进贡时间相符。二来要收到书画名迹，除了财力，有鉴定眼光也非常重要。尹继善当时任职江南，是八旗文坛的领袖人物，与风雅名士过从甚密，他能得到《五牛图》真迹并献给皇帝，是合情合理的。

《伯远帖》的作者王珣是“书圣”王羲之的远房侄子。王珣的书法出自家学，其祖父、父亲、弟弟都擅长书法，王氏一族在书法史上占据巅峰位置。《伯远帖》与王羲之《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》当年就被乾隆帝集齐了，放在养心殿的暖阁里，同时把贮藏这三件书法瑰宝的房间，特别命名为“三希堂”。有趣的是，这样一段往事在延禧宫内展出的乾隆《行书三希堂记卷》等得到了印证。

当年在这“三希”中，乾隆尤其喜爱王羲之的《快雪时晴帖》。自从他得到这一帖后，每年入冬下雪时，他一定把帖册取出来欣赏一番，并且在裱框的四周写字赋诗。四十多年里，从未间断。此后，这“三希”也经历波折，其中《快雪时晴帖》成了台北故宫博物院的镇馆之宝，《中秋帖》和《伯远帖》则留在北京故宫。有趣的是虽然当年乾隆帝最偏爱《快雪时晴帖》，不过此后研究表明《快雪时晴帖》其实是唐摹本，而《中秋帖》也是宋代米芾的临本。为此，此次展出的《伯远帖》特别珍贵，因为这是“三希”里晋人真迹，也是迄今为止晋人墨迹中唯一署有名款的真迹。

故宫有哪些珍贵的藏品？

北京故宫是当之无愧的文化艺术宝库，拥有藏品180多万件，藏品类别有：书法绘画、陶瓷青铜、文房用品、珐琅雕塑等等，类别非常丰富。至于说到让人惊叹的藏品，这主要看是让谁惊叹。因为每个人的阅历不同、爱好不同、学识不同，所以喜欢看的东西肯定不一样。但是对于美的认同是属于人类的本能，相信每个人都能领略到文化之美、艺术之美。就我自己的角度来说，比较喜欢文字、书法、青铜器、绘画一类。故宫宁寿宫珍宝馆可以说是一个让人连连惊叹的地方。珍宝馆的陈列里有明清时期的首饰、摆设，都十分精美，这且不说。重点是宁寿宫后殿的石鼓馆。这里摆放的是陈仓石鼓，铭刻秦大篆。石鼓的刻凿年代一直没有定论，韩愈《石鼓歌》认为是周宣王时期的刻石，欧阳修的《石鼓跋尾》也认为属周宣王时史籀所作。罗振玉《石鼓文考释》认为是秦文公时的古物，郭沫若以为是秦襄公时遗物，唐兰考定为秦献公十一年（前374年）刻。前故宫博物院院长马衡在《石鼓文秦刻石考》中认定石鼓刻于先秦时期，但具体年代说法不一。有观点认为是秦景公时期的，也有认为是秦惠文王时期的。十面石鼓记述了“秦公”銮车出行，从人如流，登原游猎、献获祭祀的种种盛况，描绘了秦国的大好河山，“秦公”有感而发，述志作诗。从文字角度看，石鼓上的文字为秦大篆，比起李斯小篆虽不似其规整严谨，但格外透出早期文字的个性灵动之美。描摹、绘画的感觉更胜于理性。可以体会文字从蒙昧时期向理性时期转化的过程。从书法的角度来讲，书法的追求目标绝不应该是技巧。秦大篆是界于金文和小篆之间的文字，不讲求笔锋、笔意，但正因为如此格外表现出文字之美，朴拙的书体是书法的本质，气势超越了后世的精巧之作。陈仓石鼓自从唐代出土之后几经流离，几次失踪又几次出世，现在安居于故宫得到了很好的保护。

北京故宫博物院里都有什么文物？

故宫的文物被分了25个大类、200多个类别。比如绘画，《千里江山图》《五牛图》还有《韩熙载夜宴图》《清明上河图》这些都是重要的绘画，一共53,000件。

书法，像《兰亭序》、《中秋帖》、《伯远帖》这样的重要藏品一共有75,000件。

还有2,800 件碑帖。

这三项一共156,000件，是世界上无与伦比的、纸式文物最集中的一个收藏。故宫博物院是收藏铜器世界上最多的博物馆，一共16万件，其中特别珍贵的有1,670件带先秦铭文的青铜器。还有11,000件金银器、19,000件漆器、6,600件珐琅器，这些都是传世的艺术品。

玉石器是故宫博物院收藏的骄傲，中华5000年文明，甚至上溯8000年的历史，通过故宫的玉石器收藏，可以把它串联起来，串联一个完整的历史链条。

陶瓷，故宫是世界收藏陶瓷最多的一座博物馆，是个天文数字，一共有367,000件，95%以上都是出品于景德镇的御窑瓷器。

故宫收藏有11,000件雕刻工艺、13,000件其它工艺。在我们的藏品中要精心保管、比较难以保管的就是这种盆景，半米高，枝干是宝石做的、花瓣是玉片做的，支楞起来的那些树叶是象牙染的，染牙。

文房四宝、纸墨笔砚一共是68,000件，数量也很多。还有6,200件明清家具，非紫檀即黄花梨。

大量的通过“一带一路”的使臣纳贡、商品贸易、文化交流的实物保管在故宫博物院里面。比如西洋钟表，18世纪的西洋钟表收藏最多、品质最好的在故宫博物院，收藏着2,200架西洋钟表。

武备仪仗，太和殿前盛典、庆典使用的那些装备，包括钟和韶乐，数量也很大，33,000件。

铭刻是非常重要的一类文物，大家知道有文字的文物，比没有文字的文物更直接述说历史。十面石鼓就是我们国家国宝中的国宝。出土于安阳殷墟的甲骨，大家查故宫博物院的网站会知道，收藏了4,700片。实际上我们的库房里收藏了23,000片。

每一片都需要定名、需要判义，这件工作我们还在进行，大约在三年之后可以完成。古籍文献一共有60万件，其中有24万块是刷印的书版，也是世界上收藏书版最多的一座博物馆。

扩展资料：

故宫博物馆创造新价值

故宫博物馆不再只是中国第一热门旅游景点，其公共博物馆属性愈发鲜明，丰富的展览成为人们与故宫亲密接触的最直接方式；每年到访故宫的人数高达1500万人次，他们逐渐从“游客”转变为“观众”，在此感受文化、体悟传统，享受一场场文化盛宴。

1万余种文化创意产品的相继面世，更是让人们印象中的故宫从“正襟危坐”变成“萌萌哒”，故宫变得越来越亲民。

在整个国家的文化体系中，故宫有着独特的地标意义和文化象征。“故宫跑”“故宫精神”“故宫制造”“故宫大修”等都能成为一段时间内文化领域的热点、焦点。众多走进故宫的外国政要、国际友人，在此举办的国际论坛、展览，则让故宫成为举世公认的“中国符号”。

故宫的价值早已不限于朱红高墙内的宫阙亭台，有形的故宫成为中华优秀传统文化传承、中外文化交流的场所和见证者；无形的故宫延续着中华历史文脉，承载着国家记忆，彰显着中华文化实力。

参考资料：人民网-故宫创造新价值

故宫博物馆首饰藏品的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于故宫博物院收藏品、故宫博物馆首饰藏品的信息别忘了在本站进行查找喔。